Nöbetçi Eczaneler
Türk edebiyatının usta kalemlerinden ve İslami kimliği ile de bilinen Rasim Özdenören vefatının 1. yıl dönümünde dualarla anılacak.
GEÇTİĞİMİZ SENE KALDIRILDIĞI HASTANEDE HAYATINI KAYBETMİŞTİ
Usta isim Özdenören, 23 Temmuz 2022’de Kovid-19 geçirdikten sonra KOAH rahatsızlığının nüks etmesi sonucu kaldırıldığı hastanede hayatını kaybetmişti.
CENAZESİNE CUMHURBAŞKANI ERDOĞAN DA KATILMIŞTI
Türk edebiyatının çınarlarından olan Rasim Özdenören, Eyüp Sultan Camii’nde Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın iştirakiyle düzenlenen cenaze merasimi ile son seyahatine uğurlanmıştı.
KABRİ BAŞINDA ANILACAK
7 Hoş Adamın Son temsilcisi Özdenören’in vefatının 1. yıl dönümü sebebiyle Eyüpsultan’da yer alan Mihrişah Valide Sultan Mezarlığında saat 15.30’da anma programı düzenlenecek.
RASİM ÖZDENÖREN KİMDİR?
Rasim Özdenören, 20 Mayıs 1940’ta Kahramanmaraş’ta dünyaya geldi. Şair Alaaddin Özdenören ile ikiz kardeştir. Küçük yaşlardan itibaren okumaya ve yazmaya çok meraklıydı.
Çocukluk periyodunda farkı kentlerde ikamet etti. Rasim Özdenören, birinci ve orta tahsile bir periyot Kahramanmaraş’ta, bir devir Malatya’da, bir devir ise Tunceli’de devam etti. Lise mezuniyetinin akabinde İstanbul Üniversitesi Gazetecilik Enstitüsü’nü muvaffakiyet ile tamamladı. Daha sonra, İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi’ni başladı. 1967’de buradan da mezun oldu.
1970’te mesleksel hayatına katkıda bulunmak ve yüksek lisans yapmak emeli ile Amerika’ya gitti. Yaklaşık 2 sene boyunca burada kaldı. Daha sonra tekrar Türkiye’ye dönüş yapan Rasim Özdenören,1971’de Devlet Planlama Teşkilatında uzman olarak misyona başladı.
1975’te Kültür Bakanlığı’nda Bakan Müşaviri olan Rasim Özdenören, 3 sene boyunca da tıpkı kurumda müfettişlik misyonuna devam etti. Daha sonra müellif olabilmek gayesi ile misyonundan ayrıldı.
1980’de Kültür Bakanlığı’ndaki vazifesine geri dönen Rasim Özdenören, 1981’de Yayın Temsil Dairesi Lideri oldu. Alanında daima bir yükselme kaydeden Özdenören, 1984’te Genel Sekreter Yardımcısı, 1988’de ise Genel Sekreter olarak çalışmalar yürüttü.
2004’te ise emekliye ayrıldı.
RASİM ÖZDENÖREN SANAT HAYATI
Yeteneği daha küçük yaşlarda aşikâr olan Rasim Özdenören, birinci hikayesini, bir arkadaşının yönlendirmesi sonucunda lise yıllarında yazdı. Daha sonra yazmayı hiç bırakmadı. Birinci sefer 16 yaşındayken kıssasını yayınlattı. Varlık Mecmuasına yazdığı ‘Akarsu’ isimli kıssası sanat hayatının profesyonel manadaki birinci adımı oldu. Bu adımın akabinde Rasim Özdenören’e sanat ismine çok sayıda kapı açıldı.
Daha sonra, Yeni İstiklal Gazetesi’nde haftalık olarak yazmaya başladı. Tıpkı devirde, öteki yandan da Diriliş Mecmuası’nda yazıyordu. 1967’de bu yazılarını bir ortaya getirerek birinci kitabı olan ‘Hastalar ve Işıklar’ isimli kitabını yayınladı.
Yazarlığı konusundan çokça tesirinde kaldığı, usta sanatçı Sezai Karakoç da Rasim Özdenören’in yayınladığı birinci kitapları destekledi. Özdenören ilerleyen vakitlerde da yaklaşık 40 kitap yayınladı.
1969’da Akif İnan, Fazilet Beyazıt ve Nuri Pakdil ile birlikte ‘Edebiyat’ Mecmuası’nı çıkardı. Yılarca buraya yazmaya devam etti. 1976’da ise, Akif İnan, Cahit Zarifoğlu, Alaaddin Özdenören, Cahit Zarifoğlu, Fazilet Beyazıt ve Ergin Gürdoğan ile birlikte ‘Mavera’ mecmuasını kurdu. Bu mecmuada çok sayıda muvaffakiyet yapıtını okuyucuya sundu.
1978’te işinden ayrılan Rasim Özdenören, ‘Yeni Devir’ isimli gazetede günlük olarak yazmaya başladı. Bu gazetede A. Gaffar Taşkın takma ismiyle yazılarını yayınladı. Rasim Özdenören, edebi hayatında ayrıyeten Celil Kahvecioğlu ve Mahmut Çukuroba takma isimlerini de kullandı.
Usta sanatkarın birtakım öyküleri ve yazıları yabancı lisanlara çevrildi.
RASİM ÖZDENÖREN’İN EDEBİ KİŞİLİĞİ
Özdenören, yapıtlarında daha yabancılaşma, mevt ve ahiret, tavsavvuf, başkaldırı, çocuk üzere hususları işlemektedir. Yazmaya başladığı devrin yapıtlarında daha çok batılılaşma tesiri devam ederken, Rasim Özdenören bunun bilakis kendi kültürünü benimseyerek yazdı.
Edebiyatı, gayesi kendinden ibaret kalan bir çalışma alanı olarak görmeyen Rasim Özdenören, her uygarlığın kendine has paha yargılarının oluşması ve yaygınlaşmasının edebiyatın aracılığı ile gerçekleştiği görüşünü savunmaktadır.
Edebi yapıtların niyet yapısından bağımsız olarak ortaya çıkamayacağını savunan Özdenören, Müslüman bir kimlik oluşturmak gayesi ile yazılar yazdığını ve yazılarının kendi niyet dünyasından bağımsız olarak değerlendirilemeyeceğini tabir etmektedir.
İslami hassaslığını sanata yansıtmayı her vakit için kenedine gaye edinmiş olan Rasim Özdenören, siyer kitaplarının da roman olarak okuyucuya sunulmasının yarar sağlayabileceğini belirtmektedir.
